Kerajinan Gandhi
Ketika saya memikirkan hal ini, saya selalu mengingat Mahatma Gandhi. Saya sering melihat biografi tentang dia, oleh sutradara Richard Attenborough.
Film ini cukup panjang dan agak, namun secara konsisten mengabaikan refleksi tentang kedamaian dan ketahanan, tentang ekonomi dan
politik. Otonomi desa sekarang mendapat perhatian pemerintah; seluruh undang-undang desa, pencairan dana desa, dan
semangat "bangunan dari pinggiran". Gandhi1 Mohammad_Hatta_1950Gandhi membatalkan konsep kolonial Inggris
produksi yang berpura-pura menjadi terpusat, padat modal, industri, dan juga mekanis. Baca Juga: Malborough dan
Malaria Lihatlah fakta sekarang, adalah pemikiran Gandhi dan Hatta yang sudah usang karena terlalu idealis, terlalu lambat untuk
proses, dan terlalu religius? Di antara adegan tersebut adalah ketika Gandhi memutar kapas untuk ditenun ke atas yang ia kenakan sendiri.
Kerajinan sederhana Gandhi memiliki akar pertimbangan yang mendalam. Ini tentang swadeshi, atau kebebasan finansial lokal, bahkan di
tingkat desa. Gandhi mengajak kedua orang India untuk menghargai desentralisasi dan pekerjaan tangan produksi. Manfat adalah, seperti
Dikatakan dia dieliminasi dengan kerja tangan ke mesin, tapi keuntungan spiritual. Kerja tangan mengaktifkan gratifikasi, yang meningkatkan
harga diri dan martabat, penuh dengan meditasi, dan pikiran. Swadeshi bukan hanya rejimen ekonomi populis tapi juga a
kedaulatan publik (politik). Kembali ke Indonesia, pemikiran ini sangat kental pada Bung Hatta, yang bisa diinspirasi oleh
Gandhi. Melihat Plered, Jawa Barat, pekan lalu, saya membeli ketel dan kompor. Sebagian karena motif yang bersifat nostalgia. Itu
Hal-hal keramik yang hampir punah memberi tahu saya tentang seorang pemuda di desa tersebut. Motif lain: hargai tangan pembuatnya. Selanjutnya
motif: spiritual dan politik. Tidak swadeshi membebaskan masyarakat melalui sistem ekonomi-politik yang menghancurkan organik
lingkungan dan merendahkan martabat manusia, tapi juga oleh kolonialisme bangsa itu sendiri dari penjajahan luar negeri. Mengemudi
Kekuatan produksi massal adalah pemujaan terhadap individualisme. Sebaliknya, pasar mempromosikan semangat aliansi. Plered tidak
sendirian. Hampir semua pusat kerajinan individu di Jawa mengalami penurunan. Keterampilan menenun tangan, membuat batik dan batik
Kain jahitan semakin jarang. Dengan cara yang sama, rotan dan kemampuan bambu; mengukir kayu dan melukis kulit; atau menempa baja
untuk menghasilkan cangkul dan keris. Melihat nasib Plered beserta fasilitas kerajinan standar, kepedulian kita terhadap desa
kemandirian sifat desa Desa, tidak ada artinya tanpa mengadopsi Gandhi seiring dengan cara berpikir Hatta.
Sesuai dengan prinsip, apapun yang dihasilkan dan dibuat dari desa dibeli dan perlu dimanfaatkan oleh warga desa
diri. Pertukaran perdagangan antar kota atau kota untuk barang-barang penting harus sesedikit mungkin. Desa ini menjadi
kuat, terbebas dari gejolak keuangan. Independensi desa diwakili oleh kehadiran berbagai profesi:
tukang kayu, pande besi, pematung, mekanik, petani, nelayan, pembuat kue, penenun, guru, bankir, investor, pemusik,
seniman dan ulama. Desa ini hanya miniatur bangsa. Plered, sebuah desa dekat Waduk Jatiluhur, Purwakarta, sebelumnya
disebut pusat kerajinan keramik. Daerah ini penuh dengan tanah liat. Jika diperlukan tambahkan pewarna glazir mengerasnya, penduduk setempat memanen tanah,
cetak ke peralatannya. Tangan melakukan segalanya. Tidak ada mesin Kerajinan tembikar plered terus menurun dan terancam. Alat pabrik
sudah lama mendorong mereka ke samping. Keberadaan jalan raya Cipularang ini, yang meringkas jarak antara Jakarta dan Jakarta
Bandung, sesuai resesi. Orang-orang melewati Purwakarta hanya untuk makan. Terutama membeli produk. Terkadang aku bertanya-tanya apakah itu
Peralihan dari kerajinan ke mekanisasi itu perlu dan tepat? Bisakah kita menyebut ini langkah kemajuan peradaban? Apakah itu
sarana untuk kekayaan dan kenikmatan? Bagi Gandhi dan Hatta, kedaulatan desa adalah jenis kedaulatan Anda. Politik dan
sistem ekonomi desa peduli tentang prestasi substansi, tapi juga harmoni seni, budaya, sosial dan spiritual.Baca juga:
harga piala
